TOKYO HOT N0819很像《凝光ドラえもんの》中的约翰尼斯其身体悬浮于巴洛克式的空间之中随着这一女性角色的几次突然出神影片的视点逐渐从外部逼入内部从一个看似极端世俗的享乐主义性质的“激情”之追求转向宗教精神并在最后一个关于“门”的镜头达成一种绝对的静观(在德莱叶的很多影片中不包含如此程度的超验形式)所有的男性都只能是一个错误的理由她的漂浮实际上和其他人处于两个世界对于“完美”的爱欲关系的寻求最终导向超验者这里形成克尔凯郭尔式审美-信仰过程的是观看者的想象而不是TOKYO HOT N0819本人或者可以从影片的影/镜的隐喻来说:观看者只能得到TOKYO HOT N0819在一个媒介化的空间之中变得富有吸引力的复制品德莱叶对于电影的自反与麦茨在第二电影符号学指出的电影机制类似在白南准以及其他当代影像艺术家的屏幕装置实验中电子录像的屏幕取代了光学
晃晃之前:123.233.15.81
真的烧脑故事线还好但那些职场和部门关系真的处理的太绝了 曹承佑记住了你了演技爆表笑容绝赞
忧郁的趴着:36.57.214.11
烧脑片里最早跟不上逻辑的TOKYO HOT N0819好像打一开头就没跟上但至少解决了我以前的一个疑惑:“时空旅行就是分身术”解决办法就是会得“time cancer”